Autoridad doctrinal de Santo Tomás de Aquino, por Carlos Alberto Sacheri

(Presentamos este artículo del Dr. Carlos Alberto Sacheri, publicado en la revista Verbo, n° 83, agosto de 1968, pp. 19-28. Las recomendaciones que ha hecho el magisterio posterior, Dios mediante se irán actualizando con las publicaciones de este blog. Recomendamos también visitar http://sacheridigital.blogspot.tw/) AUTORIDAD DOCTRINAL DE SANTO TOMAS DE AQUINO Presentamos a continuación una nómina de los Pontífices que expresaron en diferentes circunstancias el valor que la doctrina de Santo Tomás de Aquino, tanto en filosofía como en teología, tiene para la …

Anteprólogo a la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, por Leonardo Castellani

Presentamos aquí el «anteprólogo» escrito por el R.P. Leonardo Castellani S.J. a su versión castellana de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, editada por el Club de Lectores en Buenos Aires allá por 1944. En estas líneas está pintado de cuerpo entero, no sólo el Angélico, que es su tema, sino también Castellani, que es su autor, con su incomparable y genial estilo, en estas páginas que a nuestro modesto juicio están entre las más hermosas que se …

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El retorno al fundamento, por Cornelio Fabro

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

La crisis actual de la teología, y reflejamente de la Iglesia postconciliar, es de naturaleza metafísica: es el oscurecimiento, si no el rechazo explícito, de la presencia del absoluto en el horizonte de la conciencia del hombre contemporáneo: una crisis que se ha transferido a los teólogos por una “colisión de simpatía”, como diría Kierkegaard. Sin la referencia al absoluto no puede resistir ningún valor; privado de la referencia metafísica, el sujeto mismo no alcanza a constituirse en un centro …

Santo Tomás de Aquino: ayer y hoy (en el VII centenario de su muerte), por Cornelio Fabro

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

(Publicado en Revista “Palabra”, Madrid, marzo 1974) –Al conmemorar el séptimo centenario de la muerte de Santo Tomás, surge espontánea, y en primer lugar, la pregunta sobre la vigencia actual del tomismo. Hay quien piensa en él como en un “sistema” cerrado, acabado, esencialmente ligado a los problemas y circunstancias de su época. ¿La obra de Santo Tomás, es realmente un sistema? Y, si su vigencia actual no es la de un sistema, ¿en qué radica principalmente su valor permanente? …

Santo Tomás de Aquino en el Catecismo de la Iglesia Católica (2)

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

Santo Tomás de Aquino es el segundo autor más citado, después de San Agustín, y su obra cumbre, la Summa de Teología, es la obra más citada de entre los autores eclesiásticos (es decir, excluyendo la Sagrada Escritura, Magisterio de los Concilios, etc.). Santo Tomás de Aquino es citado explícitamente cerca de 61 veces, 48 de las cuales son de la Suma, y esto sin contar las citas implícitas, reconocibles por el lenguaje teológico y filosófico tomista, y por la …

Santo Tomás en el Catecismo de la Iglesia Católica, P. Pablo Trollano IVE

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

Estamos en el año de la fe, celebrando el 50º aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y también el 20º aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica. Con respecto al Catecismo, dice el Papa Benedicto XVI en Porta fidei que «es uno de los frutos más importantes del Concilio Vaticano II. En la Constitución apostólica Fidei depositum… el beato Juan Pablo II escribía: “Este Catecismo es una contribución importantísima a la obra de renovación de la …