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La muerte de santo Tomás en Fossanova según Guillermo de Tocco

En la biografía que Tocco escribe para el proceso de canonización de Santo Tomás, se contiene el relato de la muerte del Aquinate en la abadía de Fossanova. Presentamos la traducción de este texto:


Capítulo 57
Nuestro doctor entra en la abadía de Fossanova y profetiza su propia muerte

Después de este episodio, nuestro doctor, aliviado con algunos remedios, pensó que podía reanudar el viaje hacia Roma. Pasando por la abadía de Fossanova, invitado por el abad y los monjes, y queriendo recuperar fuerzas durante unos días – ya que no había cerca ningún convento de los frailes Predicadores -, entró en el monasterio escoltado por unos monjes que habían ido a su encuentro para acompañarlo.

Inmediatamente entrando en la iglesia, después de haberse inclinado ante el altar sagrado, llegó al claustro. Aquí, la mano de Dios se posó sobre él, y tocado por el espíritu profético, dirigiéndose a los numerosos monjes que lo escuchaban, a los frailes de su Orden y sobre todo a su compañero, a quien solía confiar estas revelaciones, dijo: «Reginaldo, hijo mío, aquí será mi descanso para siempre, aquí viviré porque lo he deseado». 

¡Bendito doctor, que tuvo el privilegio de conocer de antemano el momento en que dejaría la prisión del cuerpo y al mismo tiempo entraría en la felicidad eterna, donde termina el curso de la vida y comienza el descanso de la Patria! Y puesto que él no se apartaba de la obediencia ni siquiera en esta circunstancia, se le permitió obtener la victoria ante el tribunal del juicio supremo, y de entrar en la eternidad, consciente de la recompensa del descanso eterno ya al principio de la vida, y del fin los trabajos en el momento de su muerte.

Después que hubo profetizado su propia muerte, los presentes, y sobre todo los frailes de su Orden, comenzaron a llorar. A continuación, nuestro doctor se colocó en el apartamento del abad y sus compañeros se dispusieron a prestarle los cuidados necesarios con devota caridad, como la situación lo requería. Postrado en cama durante varios días, la enfermedad empeoró. A continuación, los monjes comenzaron a servirle con gran respeto y humildad, llevando incluso sobre sus espaldas la madera del bosque, felices de poder ser útiles al santo doctor, que, aún con vida, se apresuraba a entrar en el Reino. Y nuestro doctor, consciente de su estado y apenado por los demás, dijo: «¿A qué debo que los siervos de Dios se preocupen por mí, un simple hombre, y se esfuercen en traer desde lejos cargas tan pesadas?».

Aunque estaba muy débil -se pensaba, de hecho, como él mismo había profetizado, que pronto dejaría esta vida- algunos monjes, capaces de comprender, le pidieron que les diera, en esos últimos momentos, un recuerdo de su ciencia. Entonces, les expuso, aunque brevemente, el Cantar de los Cantares, porque incluso en esa circunstancia, en la que el cuerpo ya cansado abandonaba la vida mortal, su alma no dejase de impartir una enseñanza necesaria, y el estudio de la disciplina eclesiástica se transformase de este modo en un cántico elevado a la gloria del cielo.

Y ciertamente fue bueno y justo que nuestro doctor, a punto de dejar la prisión del cuerpo, terminara el estudio de su sabiduría con el canto de amor del amado por su amada, y que, como el objeto de su estudio había sido Dios, pudiese así disfrutar de la unión con el Amado.

Capítulo 58
Bendita muerte de nuestro médico y devota recepción del Santísimo Sacramento 

Más tarde, nuestro doctor, que comenzaba a acusar una excesiva debilidad y presagiaba el final de esta vida, pidió con gran devoción que le trajeran el viático del viador cristiano, el Santísimo Sacramento del Cuerpo de Cristo. El abad y los monjes se lo trajeron con devoto respeto. Entonces, aunque muy débil de cuerpo, se postró al suelo fuerte de espíritu, ya que corría entre lágrimas al encuentro con su Señor.

Después de comulgar el sacramento del Cuerpo del Señor, se le preguntó, como se hace con todo cristiano al borde de la muerte, que verifique su fe, especialmente en este Sacramento, si creía que esa hostia consagrada era verdaderamente el Cuerpo del Hijo de Dios, nacido del seno de la Virgen, colgado del madero de la cruz, que murió por nosotros y resucitó al tercer día. Y en voz alta, con vibrante devoción, respondió entre lágrimas: «Si en esta vida puede haber un conocimiento de este Sacramento mayor que el de la fe, en eso respondo creer firmemente y sin ninguna duda que él es verdadero Dios y verdadero hombre, Hijo de Dios Padre y de la Virgen Madre. Y así creo con todo mi corazón y confieso con mi boca todo lo que el sacerdote ha afirmado sobre este Santísimo Sacramento». 

Luego pronunció otras palabras llenas de devoción, que los presentes no pudieron recordar pero que se cree que fueron estas:

Adorote devote… 403 .

Y acercándose al Sacramento, dijo: «Te recibo, precio de la redención de mi alma, te recibo, viático de mi peregrinación. Por tu amor he estudiado, he velado y me he gastado; te he predicado, te he enseñado y nunca he manifestado nada que esté en tu contra, y si ha sucedido lo he hecho sin querer y no persisto en esa opinión. Y si he dicho algo malo contra este Sacramento u otra cosa, me someto enteramente a la corrección de la Santa Iglesia de Roma, en cuya obediencia dejo ahora esta vida».

También se dice de nuestro doctor que en el momento de la elevación del Cuerpo del Señor solía recitar: Oh Cristo, Rey de gloria, Hijo eterno del Padre, con gran devoción y con lágrimas. 

Después de recibir el sacramento, siempre con devoción, pidió para su beneficio y como ejemplo para los demás, poder recibir al día siguiente el óleo de la santa unción, sacramento de los moribundos, para que el Espíritu de esta unción, que había enviado como guía para sus amigos, lo condujese al cielo al que aspiraba. Poco después, devolvió al Señor su espíritu que había mantenido santo tal como lo había recibido, y dejó su cuerpo con la misma serenidad con la que admirablemente había dado la impresión de vivir: es decir, como si no lo tuviese.

¡Bendito doctor, que corrió en el estadio con tanta agilidad, que luchó con tanta valentía y venció de modo triunfal! Él puede decir con el Apóstol: He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he mantenido la fe. Por lo demás, la corona de la justicia ya me está reservada, ¡una corona que realmente mereció por el estudio de la doctrina revelada! 

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Comments 3

  1. La parada en la abadía de Fosanova no fue en camino a Roma sino a Francia, para acudir al segundo Concilio de Lyon.

  2. EL MAYOR TEÓLOGO Y FILÓSOFO DE LA IGLESIA, Y SANTO ¡¡¡¡¡ SUS OBRAS SIGUEN ILUMINANDO A LOS ESTUDIOSOS DE LA TEOLOGÍA , NO PASA DE MODA PORQUE LA VERDAD NO PASA DE MODA AUNQUE MUCHOS ASÍ LO CREEN.

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