PRESENTACIÓN:
En la siguiente conferencia, la religiosa Maria V. dei Tramonti, SSVM, nos presenta un resumen de su tesis de doctorado, sobre todo haciendo hincapié en la actualidad e importancia del método, principios y doctrina de Santo Tomás de Aquino en el derecho de la vida consagrada, como respuesta a los desafíos actuales.
En marzo de 2021, en el 25 aniversario de la exhortación apostólica Vita consecrata, publicó el libro “La natura della vita consacrata. Uno studio teologico-giuridico sull’ecclesialità della vita consacrata (can. 207, CIC 1983)”, obra científica escrita en italiano y editada por Ed.IVI, fruto de sus estudios de doctorado en derecho canónico. La obra tiene el honor de ser presentada/recensionada por el canonista Padre Domingo Andrés Gutiérrez, CMF .
Quienes estén interesados en recibir un ejemplar de la obra pueden escribir a: tramonti@servidoras.org.
TEXTOS PARA DESCARGAR:
- Prólogo, Introducción, Conclusión e índices del libro “La natura della vita Consacrata”.
- Recensión de la tesis del canonista P. Domingo Andres, CMF (publicada en Commentarium pro Religiosis).
- Artículo “La problematica del can. 207 del Codice Latino sugli stati di vita nella Chiesa a 25 anni di Vita Consecrata” publicado en la revista Commentarium pro religiosis.
CURRICULUM:
Maria Vergine dei Tramonti Simmermacher, religiosa del Instituto Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará (Familia Religiosa del Verbo Encarnado), nacida en Buenos Aires el 4 de octubre de 1982, Argentina, luego de obtener la Licencia en Economía por la Pontificia Universidad Católica Argentina “Santa María de los Buenos Aires”, entró al noviciado de las SSVM en marzo de 2006, realizó sus primeros votos religiosos en 2007 y su profesión perpetua el 19 de marzo de 2013.
Como parte de su formación religiosa, realizó los estudios de filosofía y teología en el Centro de Altos estudios “San Bruno, Obispo de Segni” y luego ejerció el cargo de Maestra de Novicias en el Noviciado “Madonna di Loreto” (Segni, Italia) hasta 2014. Obtuvo el diploma de Bachiller en filosofía en el año 2015 en la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma, y luego, por encargo de sus superiores realizó los estudios de Derecho Canónico en la misma Universidad, obteniendo la Licencia en junio de 2017 y el título de Doctor en Derecho Canónico en junio de 2019. Se especializó en Derecho de la vida consagrada con la tesis doctoral “L’ ecclesialità della vita Consacrata nel dibattito post-conciliare”.
En el año 2018 obtuvo el título de Postulador otorgado por la Congregatio de Causis Sanctorum y en el año 2022 el “Diploma de la Escuela interdisciplinar para la formación al magisterio eclesial y a la normativa canónica sobre la vida consagrada en la Iglesia” otorgado por la Congregationis pro institutis vitae consecratae et societatibus vitae apostolicae.
Publicó recientemente el libro “La natura della vita Consacrata, un estudio teólogico-canónico sobre el can. 207 del CIC 1983” (marzo 2021); y “La problematica del can. 207 del Codice Latino sugli stati di vita nella Chiesa a 25 anni di Vita Consecrata”, artículo publicado en la Revista Canónica Commentarium pro Religiosis.
Desde el año 2016 es profesor ordinario del curso anual de Introducción al Derecho Canónico en la casa de formación de las religiosas del Instituto SSVM, además de enseñar otras materias teológicas (Eclesiología, Escatología, Teología de la Vida Consagrada, Mariología) en el Centro de Altos Estudios “San Bruno” (campus virtual).
Desde 2020 es misionera en Suiza, está a cargo de la residencia católica para jóvenes universitarias “Foyer Bon Accueil” en la ciudad de Lausanne.
ABSTRACT DE LA TESIS DOCTORAL:
La obra presenta un estudio teológico-jurídico sobre la “eclesialidad” de la vida consagrada, es decir, sobre el lugar que ocupa -y el papel que desempeña- en la Iglesia y entre los otros estados de vida. La eclesialidad de la vida consagrada está estrechamente relacionada con su misma esencia, su misma naturaleza: deriva de ella y se define por ella. Tomando como referencia principal el canon 207 del Codex Iuris Canonici de 1983, se analizan detalladamente las fuentes históricas (incluyendo la doctrina de Santo Tomás de Aquino sobre los votos y el estado de perfección) y magisteriales del canon, así como los cánones paralelos en el actual Código Latino y en el Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium. En particular, con respecto al “estado religioso”, se examina la compleja y significativa historia de la Comisión Pontificia para la Revisión del Código de Derecho Canónico después del Concilio Vaticano II. La autora profundiza en el concepto de eclesialidad del “estado religioso”, y siguiendo el principio del analogatum princeps -que proviene de la filosofía tomista- propone una nueva disposición en el Código de las formas de vida consagrada.
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