Cronología sumaria de la vida de Santo Tomás de Aquino (italiano)

La obra de Jean-Pierre Torrell sobre la vida del Aquinate (Initiation à saint Thomas d’Aquin) reserva, hacia el final de su obra, unas páginas a presentar una cronología sintética del Santo Doctor. Tomamos el texto de la traducción italiana (para comprar esta obra puede hacer click AQUI):


La cronologia sommaria raccoglie in modo sintetico i principali risultati della nostra ricerca. Si presti attenzione all’aggettivo “sommario”: il rischio è quello di rilevare delle leggere differenze tra questa cronologia e quanto abbiamo scritto nel corpo del libro. La brevità di questa cronologia mira alla precisione, ma non dispensa dal ricorrere alle spiegazioni più dettagliate che si trovano altrove. Non si dimentichi, poi, che molte date continuano ad esser circondate da un certo coefficiente di incertezza. Infine, ciò che riguarda direttamente Tommaso è in corsivo e, salvo indicazioni contrarie, le date che si riferiscono a lui e che sono a cavallo di due anni s’intendono della durata degli anni scolastici…

Il tratto (-) tra due date indica un intervallo di tempo (es. «1251-1252» significa «dal 1251 al 1252»). Invece, la barra obliqua (/) indica un’alternativa tra due date (es. «1251/1252» significa «nel 1251 o nel 1252»).

1215 (Tolosa)

Fondazione dell’Ordine dei Predicatori (O. P.).

1217 (sett.-ott.)

Fondazione del convento O. P. di Parigi.

1218 (agosto)

I Frati si stabiliscono a Saint-Jacques.

1220 (22 nov.)

Incoronazione dell’imperatore Federico II.

1221 (6 agosto)

Morte di san Domenico.

1222-1237

Giordano di Sassonia, maestro O. P.

1224

Fondazione dell’Università di Napoli.

1226 ca.

Nascita a Roccasecca (tra Roma e Napoli).

1229

Rolando di Cremona, primo maestro domenicano a Parigi (prima cattedra).

1230

Giovanni di Saint-Gilles, secondo maestro reggente domenicano a Parigi (seconda cattedra).

1230-1239 ca.

Oblato all’abbazia benedettina di Montecassino.

1238-1240

Raimondo di Peñafort, maestro O. P.

1239-1244

Tommaso studia a Napoli.

1241-1252

Giovanni di Wildeshausen, maestro O. P.

1243/44

Alberto Magno arriva a Parigi.

1244 (aprile)

Tommaso riceve l’abito religioso domenicano.

1244-1245

Tommaso è detenuto forzatamente a Roccasecca.

1245 (17 luglio)

Federico II è deposto.

1245 (autunno)

Tommaso può ritornare presso i Domenicani.

1245/46-1248

Studia a Parigi e ha come maestro sant’Alberto Magno.

1248-1251/52

Studente e assistente di sant’Alberto a Colonia.

1251/52-1252/53

Super Isaiam, Super Ieremiam (Parigi).

1251/52-1256

Tommaso insegna a Parigi come baccelliere: insegna e redige allo stesso tempo le Sentenze 1252/53-1254/56; la redazione del Libro IV è finita nel 1256

 

De ente et essentia;

 

De principiis naturae 1252-53.

1254-1263

Umberto di Romans, maestro O. P.

1256

Tommaso riceve la licentia docendi (prima del 3 marzo).

1256-1259

Maestro reggente a Parigi:

 

Q. D. De veritate (1256-1259);

 

Quodlibet VII-XI;

 

Contra impugnantes (maggio-settembre 1256);

 

Super Boetium De Trinitate (1257-1258).

1257 (15 agosto)

Tommaso e Bonaventura sono ammessi nel consortium magistrorum.

 

Contra Gentiles I, 1-53 (prima redazione 1258-1259).

1259 (giugno)

Capitolo generale di Valenciennes.

1259 (autunno?)

Tommaso rientra in Italia.

1259-1261Napoli (?):

Summa contra Gentiles (I, 53!-102).

1261-1265

Lettore conventuale ad Orvieto:

 

Summa contra Gentiles II (1261-62);

 

III (1263-64); IV (1264-65);

 

Compendium theologiae I, De fide (1261-65);

 

Catena aurea in Mt (1263-64);

 

Contra errores Graecorum (1263-64);

 

Super Iob (1263-65);

 

Lectura in Epistolas Sancti Pauli (?: 1263-65);

 

Officium de festo Corporis Christi (1264);

 

De rationibus fidei (1265 ca.), ecc.

1264-1283

Giovanni da Vercelli, maestro O. P.

1265-1268

Maestro reggente a Roma: Catena aurea in Mc,

 

Lc, Gv (1265-68);

 

De potentia (1265-66);

 

In Divinis Nominibus (dopo marzo 1266-68);

 

Prima Pars, qq. 1-74 (ott. 1265-67);

 

Prima Pars qq. 75-119 (1267-68);

 

Q. D. de anima (1266-67);

 

Q. D. de spiritualibus creaturis (1267-68);

 

Sentencia libri De anima (dic. 1267-sett. 1268);

 

ecc.

1268 (7 ott.)

Stefano Tempier diviene vescovo di Parigi.

1268-1272

Seconda reggenza a Parigi:

 

Quodlibet I-IV e XII;

 

Sentencia libri De sensu (1268-69);

 

Expositio libri Physicorum (1268-70).

1269 (giugno)

Capitolo generale a Parigi (De secreto).

 

Lectura in Matthaeum (1269-70);

 

De perfectione spiritualis vitae (1269-70);

 

De unitate intellectus (nov.-dic. 1270).

1270 (10 dic.)

Condanna episcopale dell’aristotelismo radicale.

 

Contra retrhentes (dic. 1270-feb. 1271);

 

Lectura in Iohannis euangelium (1270-71);

 

Q. D. De malo (1270-71);

 

Expositio libri Peryermeneias (dic. 1270-ott. 1271);

 

De aeternitate mundi (?1271);

 

S. Th. I-II (1271);

 

Lectura in Epistolas Pauli (Rm iniziata a Parigi?; 1 Cor 1-7 ?: 1271-72);

 

Sententia libri Ethicorum (1271-72);

 

Sententia libri Politicorum I-III (1272?);

 

Q. D. de uirtutibus (1271-72);

 

S. Th. II-II (1271-72);

 

Expositio libri Posteriorum I,1-26 (1271-72);

 

Q.D. de unione uerbi incarnati (primavera 1272).

1272-1273 (dic.)

Maestro reggente a Napoli:

 

S. Th. III, qq. 1-90 (1272-73);

 

Expositio libri Posteriorum I,27-II,20 (1272);

 

Expositio libri Metaphysicae (iniziato a Parigi nel 1271, continuato a Napoli nel 1272-73);

 

Expositio libri De causis (iniziato a Parigi nel 1272, continuato a Napoli nel 1272-73);

 

Lectura in Epistolas Pauli (Rm; 1 Cor 1-7) iniziata a Parigi [?] nel 1272, continuata a Napoli con Eb (1272-73);

 

Sententia libri De caelo (1272-73);

 

Compendium theologiae II, De spe (1272-73);

 

Lectura in Psalmos 1-54 (1273);

 

Collationes in decem praecepta, Credo, Pater (1273).

1274 (febbraio)

Parte per partecipare al Concilio di Lione.

 

Adoro Te (? 4/5 marzo).

1274 (7 marzo)

Muore a Fossanova, a sud di Roma.

1274 (2 maggio)

Lettera della Facoltà delle Arti al capitolo generale di Lione per rivendicare alcuni scritti di Tommaso.

1277 (7 marzo)

Stefano Tempier, vescovo di Parigi, condanna 219 proposizioni eterodosse; è avviato un procedimento contro la dottrina di Tommaso.

1277 (18 marzo)

A Oxford Roberto Kilwardby, arcivescovo domenicano di Canterbury, condanna alcune proposizioni d’ispirazione tomista.

1284 (29 ott.)

Giovanni Pecham, arcivescovo francescano di Canterbury, conferma le condanne del suo predecessore.

1319 (estate)

Primo processo di canonizzazione (Napoli).

1321 (nov.)

Secondo processo di canonizzazione (Fossanova).

1323 (18 luglio)

A Avignone papa Giovanni XXII lo canonizza.

1325 (14 febbr.)

Il vescovo di Parigi, Stefano Bourret, revoca la condanna del marzo 1277 nella misura in cui essa riguardava Tommaso.

1567 (15 apr.)

Papa san Pio V lo proclama «Doctor Ecclesiae».

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